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追忆一位“太行奶娘”的苦乐人生

来源:晋中晚报 编辑:文/图 记者 路丽华 时间:2016-12-12
导读:     文/图 记者 路丽华       近日,一部为纪念太行奶娘周文清百年诞辰而拍摄的微电影《冬殇北寺巷》进入后期制作中。这部影片云集了我市文化、民间音乐和影视制作方面的多位资深业内人士,值得广大观众期待。

 

 

文/图 记者 路丽华

      近日,一部为纪念太行奶娘周文清百年诞辰而拍摄的微电影《冬殇北寺巷》进入后期制作中。这部影片云集了我市文化、民间音乐和影视制作方面的多位资深业内人士,值得广大观众期待。

      著名书法家郭齐文挥毫为微电影题写了片名。晋中秧歌国家级传承人、太谷美韵秧歌剧团团长白美云担纲主演,她以扎实的表演,还原太行奶娘勤劳简朴,在苦难中挣扎的形象。白美云为了饰演跨度较大的年龄层,认真揣摩剧本所给定的形象。山西十大非遗传承人之一、开花调歌后刘改鱼和实力派唱将刘海平献声演唱了全部开花调插曲。而周文清的外甥、著名盲艺人刘红权演唱了主题歌《转眼岁已百》。影片主要外景取自左权县蛤蟆滩村阎家老宅,因为那里保留了一片传统民居、传统家具、炕围画等。

      制作这部微电影的是我市有理想、有抱负的“纪录存在工作室”。作为独立影视人,“纪录存在工作室”的杨睿锋、赵飞、陈小红、王小飞等拥有对纪录片的强烈热情和一流的技术和能力。他们工作室的口号是“纪录消失的时光,印记依然存在”。本着这样的宗旨,他们在过去几年中,刻苦制作了《匠心晋中》系列微电影,不仅受到了业内同行的关注,部分作品还卖往海外,使具有“工艺精神”的晋中匠人获得了世界美誉度。

      剧中主要描写的周文清,出生于1916年12月21日。那时,中国正从传统封建社会向现代社会变革,美国友爱会的宗教活动已经进入辽县城(今左权县城)。婚后,周文清赶上了进太行山抗日的外地干部解之光为新出生的女儿找奶妈,于是,她将只有12天的解家女儿抱在怀里,经历战乱不离不弃,一直抚养到1950年被接走。现在,周文清的奶闺女解玉珍已78岁,生活在太原。2015年,解玉珍在我市《乡土文学》上发表长文回忆周文清。她写道:“奶娘把我接在她手里的时候,我的体重只有六斤。在苦难年代里,她用‘平凡的良心’和不怕担风险的责任把我养育大。在我离开太行山的每个日夜,都想念奶娘全家。亲人们对我特别爱、特别亲,我是‘太行奶孩’,我怎么能不感动于‘太行奶娘’呢?1959年,我考上大学,去信告诉爹娘,二老很高兴。1964年,我大学毕业分配到中国兵器工业研究所工作。1965年9月8日,我把结婚的消息告诉二老。娘缝了件大红的、绣花的小红短袖衬衫寄给我,还写信说:“你有了孩子,娘去伺候你月子……”

      在文章最后,解玉珍动情地说:“生活中有许多要感谢的人,但最该感谢的依然是奶娘!永远不会忘记童年牵着娘的手,有多少日子娘陪我走在那回家的小路上。我永远难忘左权县北寺巷15号,爹娘为了保我这个‘奶孩’的小命,付出了太多艰辛。60多年来,多少个日日夜夜,女儿无时无刻在思念着爹娘,总想说些什么。但我最想说的一句话就是:‘今生最幸福的一件事,就是有幸做了大山的女儿,做了爹娘的女儿……’”

      周文清培养奶儿解玉珍考上了大学,而她自己生的女儿赵玉凤、赵玉英,都于20世纪50年代末到60年代初,先后考取了太谷师范和平定师范。这使得周文清成了北寺巷里最成功的母亲,为街坊所乐道。这种情形,在那时的小城也不多见,在北寺巷更算得上经典。

      遗憾的是她生的第三个女儿赵玉爱双目失明,接着生的两个儿子都中途夭折。无论对残疾孩子,还是疾病的孩子,周文清都倾注全部心血抚养。母爱和人道精神,在她身上体现得非常彻底。

      影片撰稿人刘红庆是周文清三女儿的长子,在姥姥身边长大。几年前,他创作《樱桃树》纪念姥姥所经历的那段艰苦岁月。此次再次参与创作《冬殇北寺巷》后,他和记者回顾说:“姥姥虽然是太行山里普通农家妇女,但她身上有那代人共同具备的四种精神:传统的工匠精神,无畏的宗教精神,革命的献身精神,自然的人道精神。工匠精神使她们那代人都很手巧,针线活全部会做。恰逢抗战,她们都付出了极大的牺牲。他们崇尚自然生态,爱护花花草草,珍惜每一个生命。这样的故事,一样会感动年轻的朋友。”

 

 

 

责任编辑:文/图 记者 路丽华
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